世界上最早进入“近代”的地方,是公元960年的宋朝的中国

 时间:2019-05-31 11:13:17来源:东方头条

01

明治维新是日本历史上一个重要转折。

明治维新,是指19世纪60年代末日本在受到西方资本主义工业文明冲击下所进行的,由上而下、具有资本主义性质的全盘西化与现代化改革运动。

这是明治维新的经典定义,其中的重要字眼:西方、资本主义、工业文明、全盘西化、现代化。

与此同时,中国正处于清政府统治时期,其中的重要字眼:封建主义、闭关锁国、腐朽羸弱。

所以长期以来,日本人坚信日本从欧洲引进了议会制度和民主主义、法制国家和人权理念以及资本主义带来的经济增长,成功实现了西洋化,打败了西洋化失败了的中国,一跃成为了亚洲强国。

那么这标题到底什么意思,明治维新跟宋朝似乎八竿子打不着的两件事情,为什么会写在一起呢?

回答这个问题之前,让我们来看一个更为奇葩的问题。

所谓的近代,是从什么地方开始的?

这是什么问题,难道不是从欧洲开始的吗?

也对,不过有学者提出了一个不同的观点。

世界上最早进入“近代”的地方,既不是文艺复兴时期的意大利,也不是江户时代的日本,而是公元960年的宋朝的中国。

宋朝这一王朝,实行了与到唐代为止的中国完全不同的体制,是一个真真正正划时代的王朝。

最近的思想史研究认为,欧洲的近代启蒙主义不过是宋朝已经成立的近世入学的翻版:宋明理学率先摆脱“神”的概念,单纯信奉人这一理性的思想,对西方近世哲学家们挣脱中世纪基督教世界观起到了催化剂的作用。

02

日本东阳史学家内藤湖南在《东阳文化史》中提出了宋代以后近世说,他认为,如果要把中国历史从某一处分开的话,那就是唐(中世)和宋(近世)之间。

我们来看一看,宋朝这个距今一千多年的中国王朝,是如何成为一个划时代的王朝的。

以安禄山之乱为典型,唐朝因地方军阀叛乱而衰退,在被称作五代十国的国家分裂状态下灭亡,所以,人们试图设计出一种可持续的集权体制。

首先,宋朝全面废除了贵族制度,实行了皇帝独裁政治。

其次,宋朝创造了一个使经济和社会彻底自由化,而政治秩序却通过某个唯一势力的支配来维持的体制。

再次,宋朝全面实行了科举这种基于儒教经典的官僚选拔考试,所有的官僚都被看做是皇帝培养出来的,及第者自称天子门生,殿试也由皇帝亲自监考。

并且,宋朝实行了郡县制,被录取的官僚不能到自己的出身地任官,隔几年还要巡回到别的任职地点。

另外,宋朝在经济上推行王安石的青苗法,立法规定由政府低息贷款给农民,农民收获谷物后必须换成货币返还国库,通过国家贷款使农民全面使用货币。这也间接推动了自由市场为基础的经济发展,一般老百姓开始做买卖,尝到了货币带来的甜头。

这些政策从政治和经济上将贵族的地盘击溃。

由此,宋朝将秦朝以来的“齐民”政策与科举制下的官僚系统结合起来,形成了一个只有唯一皇权,没有贵族掣肘的集权社会。

宋朝在世界上首次废除了皇帝以外的身份制和世袭制,宋朝人民享有移动的自由、商业的自由和职业选择的自由,只要是在皇权下的。

任何事情都被自由化,占有牢固地盘的贵族集团被消灭,权力高度集中在皇帝一个人周围。

所谓自由和机会的平等已经达到。

那么结果的平等呢?

这当然无法给你保障,机会已经平等了,剩下的就是自由竞争了。

所以出现了社会所有人为了成功,不得不拼命努力的奖罚分明的体制。

那么自由呢?

当然只有经济活动的自由,对皇帝的批判决不允许,不存在反对皇帝的什么自由。

03

话说回来,明治维新的日本,除了被熟知的引进议会制度和民主主义、法制国家和人权理念以及资本主义等“西洋化”之外,又跟宋朝乃至中国化有何关系呢?

对应看一下。

首先,明治维新排除了幕僚、将军等二重权利状态,实现了政治系统和明治天皇直属太政官的一元化,建立了依据儒教道德的专制王朝。

其次,将世袭贵族即日本武士家族从文管系统中剥离出来。

再次,引进了科举制度和竞争社会,开始实行高等文官任用考试。

并且,实现官僚制度的郡县化,削减了世袭贵族的力量。

另外,将年贡变成地租,由实物缴纳变成货币缴纳,通过放宽政策推进市场自由化。

由此,日本进入了一个高速增长的时期。

这就是学界关于宋朝和明治维新关系的思考,将日本的近代史进行了更深入的剖析。

反观中国自己,宋朝之后的明朝和清朝在政策上又多有反复,作为后来人我们或许会深切地感受到“历史局限性”,那么作为当代人的你我,又该以什么视角来审视我们置身其中的历史呢?